既入湖,日暮暴風,波浪如山,船小水入,又與婦人俱行,命在瞬息,乃一心誦觀世音經。。,。一個右史儒生,不是他的能力所能抗拒的,于是就命令小將帶著酒肉犒勞賊軍。。,。
(出《朝野佥載》) 唐朝時趙公長孫無忌奏請皇上,制定長期流放制,敕令以此爲永久的法例。。,。兩京童謠曰:"不怕上蘭單,唯愁答辯難。。,。憲宗命令在東市西坡資聖寺旁處斬。。。"說完就把他帶出地府,使者把他送了回去。。,。高宗顯慶年間,他奉命到臨渝關牙市辦事。。,。後得還鄉,貞觀八年病死,兩日即蘇,曰:"被人領見王,王問在生善業,答雲:'常持金剛經。。,。
張文成看到神鼎時,對他說:"我看法師的行爲就跟菩薩一樣。。,。那天晚上陰風四起,等到返回,走出外城二裏遠看見兩支火炬夾道,百步內爲導引。。,。"于是上前追吳景,吳景跑上佛殿大喊:"還你命!"然後就倒下死了。。,。!婚後十五年間,崔氏生下了好幾個孩子,但是所生的男孩都沒有活,只有兩個女孩活下來。。,。"德玄出去後掉進坑中,又複活了。。,。王召見,思元隨而進至樓下,王命卻簾,召貴人登樓。。,。
他又說:"我的兄弟們都是得這種病死的,一定是我死後贈涼州都督。。,。"韋乃矍然,知其鼋也,然終不顯言之,遂具珍羞,流連竟日,既暮,韋將辭歸,老人即于懷中出一通文字,授韋曰:"知君要問命,故辄于天曹,錄得一生官祿行止所在,聊以爲報,凡有無,皆君之命也,所貴先知耳。。,。(出《廣古今五行記》) 梁代時侯景作亂。。。時會楊林反,健兒張國英與戰,射中腹,镞沒不出。。,。安國的屋外有兩頭紫色的驢,也被賊人牽去。。,。
就這樣寇祖仁被活活打死,當時人們都認爲這是作惡的報應。。,。有待诏僧名行真,居蜀州長平山,嘗于本州龍興寺構木塔,凡十三級,費錢銀萬計,尋爲天火所焚。。,。"又問城主是誰?回答說:"是邬元昌。。。?"等到大師去世後,沒過幾個月,萬回法師也去世了。。,。
那錢現在還在我家廚房裏西北角的牆壁中。。。 顧琮 唐天官侍郎顧琮新得三品。。。
"滿朝文武及在座的儒生聽了他這番議論,都拍著巴掌直笑,以爲他這是信口雌黃,說這純屬"鄒衍九州與王嘉拾遺一類的談論而已"。。,。于是楊慎矜賜自盡死,其家族也未幸免。。,。
忽見此丞押獄,慶便流涕謂之曰:"征遼之夢,今當應之。。,。如是經年,其子忽叛還,七日七夜獨行,自南走,常值天陰,不知東西,遙見有七段火光,望火而走,似村欲投,終不可至。。,。看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫,王處回說:"弟子有志于清閑,願在青城山下修造一座小小的道院,住在那裏修心養性,以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。,。先發七願,願生在人間,所以經曆了生死,從今後永遠完結。。,。
又有谒達者,達以所持杖,畫地爲堆阜,以杖撞築地爲坑。。,。今日出道德坊南行,忽見空中有火六七團,大者如瓠,小者如杯,遮其前,不得南出。。,。虎下書曰:"度議雲:'佛是外國之神,非天子諸華所可宜奉。。,。這一天,縣令獨自一人在廳堂裏,忽見公孫綽穿著官服,從門外進來,縣令很吃驚,起來說:"我和你現在是陰陽兩界,什麽原因來找我?"公孫說:"我有冤屈,現在邀見你請你爲我昭雪,不才曾愧在你的部下,難道這麽快就沒有情面了嗎?我的壽數本來沒盡,但因奴婢們討厭我,我死了才利于他們盜竊。。,。?在家裏同門生作飯時,在鍋竈裏得到一只龜。。,。
然而崔敏的詞氣既已不及腎公,所以不能順心自得因而釀成疾病,乘車急忙北歸魏國,沒有走到中途就死了。。,。臨走時,盧敬芝送他到蟇頤律,韋承臯把藥鼎沈到江中,對盧敬芝說:"我有罪,以前傳授我法術的韋處士,我爲了滅口把他害死了。。,。 僧紹明 僞蜀大慈寺賜紫慈昭大師紹明,主持文殊閣,常教化錢物,稱供養菩薩聖像。。,。事平息後,郡司把情況上報,诏書下,允許他還歸。。,。